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    廣東省自考網> 試題題庫列表頁> 3.遠古時代，中國人就開始了仰觀天文、俯瞰地理的活動。春秋戰國時期，又出現了百家爭鳴的局面。古代中國在天文歷法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域，都作出過獨特的貢獻。直到15世紀以前，中國的科學技術在世界上保持了數千年的領先地位。這些集中體現了中華民族愛國主義優良傳統中（2016.04）

    2016年4月思想道德修養與法律基礎（03706）

    卷面總分：100分     試卷年份：2016.04    是否有答案：有    作答時間： 150分鐘   

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    試題序號

    3.遠古時代，中國人就開始了仰觀天文、俯瞰地理的活動。春秋戰國時期，又出現了百家爭鳴的局面。古代中國在天文歷法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域，都作出過獨特的貢獻。直到15世紀以前，中國的科學技術在世界上保持了數千年的領先地位。這些集中體現了中華民族愛國主義優良傳統中（2016.04）

    • A、維護祖國統一，促進民族團結的精神

    • B、抵御外來侵略，捍衛國家主權的精神

    • C、開發祖國山河，創造中華文明的精神

    • D、心系民生苦樂，推動歷史進步的精神

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    20.根據法律規范的內容不同，可將法律規范分為授權性規范、義務性規范和復合性規范。下列法律規范中，屬于授權性規范的是（2016.04）

    • A、公民依法享有受教育的權利和義務

    • B、禁止任何組織或個人侵占國家財產

    • C、著作權人行使著作權不得損害公共利益

    • D、消費者享有自主選擇商品品種或服務方式的權利

    13.自覺履行社會責任，關愛他人、扶危濟困、扶貧幫困、熱心公益，通過各種形式為人民多做好事，為社會多做貢獻，抵制和反對違背人民利益和愿望的思想和行為。

    這體現了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀中（2016.04）


    • A、“以服務人民為榮，以背離人民為恥”的要求

    • B、“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求

    • C、“以崇尚科學為榮，以愚味無知為恥”的要求

    • D、“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的要求

    10.道德對現實生活的調節方式與法律有著明顯的區別，其中一個重要表現是（2016.04）

    • A、道德規范缺乏相對穩定性

    • B、道德調整的社會關系范圍比較狹小

    • C、道德對社會行為的調節是非強制性的

    • D、道德調節主要是依靠社會輿論而不是內心信念

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